Uno de los rasgos característicos de las actuales diferencias entre generaciones está en la manera de informarse. Los jóvenes no compran periódicos ni en formato papel, ni digital; tampoco siguen, en general, los noticiarios de la televisión y de la radio. Sin embargo, están al día, en especial, sobre lo que personalmente les interesa. Cabe preguntarse a qué canales recurren para conocer el estado del mundo, del país y de su ciudad.
Muchos ciudadanos españoles nos escandalizamos cuando, el pasado 31 de marzo, miles de personas presentes en el estadio de Cornellà (Barcelona) corearon gritos islamófobos (“musulmán el que no bote”) durante el partido amistoso de fútbol entre las selecciones de España y Egipto. Aunque estamos acostumbrados a que grupos minoritarios muestren comportamientos racistas en acontecimientos deportivos, esta vez sorprendió la cantidad de público que coreó el infame cántico. Sectores enteros del graderío botaron contra los musulmanes de ambos equipos. El suceso trajo a colación el recuerdo de los gravísimos incidentes de Torre Pacheco (Murcia) de julio del año pasado, incluidas cacerías de inmigrantes magrebíes jaleadas y llevadas a cabo por grupos de ultraderecha.
El colectivo Pensamos firma en la sección de Tribuna Abierta de “El Pirineo Aragonés” un texto que toma como punto de partida la figura de Don Quijote para reflexionar sobre el actual contexto internacional y el papel de España ante la escalada bélica en Oriente Medio. A partir del debate suscitado por la posición del Gobierno frente al conflicto, el artículo contrapone idealismo y realismo político para defender una lectura distinta: no se trata de luchar contra molinos, sino de reconocer la gravedad de unos “gigantes” reales que amenazan el orden internacional. Con un tono argumentativo y crítico, el texto apela a la responsabilidad de Europa y a la necesidad de sostener principios como la legalidad, la paz y la justicia en un escenario global marcado por la incertidumbre.
Uno de los lugares comunes de la política autonómica es que Aragón ha sido históricamente una tierra de pactos. Dentro y fuera de la Comunidad Autónoma se ha reconocido la capacidad de los aragoneses y sus políticos de crear consensos y alcanzar acuerdos, ya fuera por necesidad –como consecuencia de la fragmentación de las Cortes– o por una supuesta cultura política compartida por los habitantes de estas tierras que se remonta varios siglos atrás.
Los aragoneses estamos llamados a votar pasado mañana en las que serán las decimosegundas elecciones autonómicas desde 1983. De las urnas saldrán nuestros representantes en las Cortes de Aragón, que, a su vez, elegirán al presidente de la comunidad para los próximos cuatro años. Los comicios, adelantados por primera vez desde la implantación de la autonomía, llegan en un momento político presidido por las incertidumbres en el ámbito internacional y una creciente y ruidosa polarización en el plano estatal.
Desde que en 1931 se aprobó en España el derecho al voto de las mujeres con la oposición de quienes pensaban que serían demasiado influenciables, éste ha sido siempre minusvalorado y discutido. El estudio, realizado a partir de 27.000 encuestas sobre la intención de voto en la campaña electoral de 2023, mostró que el 44,1% de las mujeres eligieron partidos de izquierdas (PSOE+Sumar), mientras que por la alternativa de derechas lo hicieron el 31,4%. Esta distancia de casi 13 puntos se reducía entonces a poco más de 1 punto entre los varones.
En este artículo pretendemos estimular un debate sobre el camino deseable a recorrer para garantizar el futuro de esta zona y de cuantos vivimos aquí. Para ello, expondremos algunos de los principales argumentos tanto de un portavoz del Movimiento por la Dignidad de la Montaña como de un empresario del sector turístico con varios negocios en Jaca.
Es un hecho que entre las generaciones siempre han existido diferencias, pero recientemente se observa un incremento constante del número de artículos y debates sobre la tensión o choque intergeneracional, especialmente entre los llamados boomers y millennials. En general, se considera boomers en España a los nacidos entre 1958 y 1977, que crecieron con ciertas limitaciones, pero tuvieron después condiciones de estabilidad laboral y perspectivas de mejora económica, que les permitieron reunir algunos ahorros y convertirse en muchos casos en propietarios de la vivienda que habitaban.
Al grito de “No es una guerra, es un genocidio”, miles de personas se han manifestado en España y otros países para denunciar la ofensiva sobre Gaza. Ante semejante catástrofe humanitaria, se ha perdido el tiempo discutiendo si lo que Israel está cometiendo en ese territorio palestino es o no un genocidio. Pero cada vez hay menos dudas.
Las consecuencias de la inmigración van a convertirse en uno de los principales debates en España (como ya lo es en el resto de Europa) y uno de los factores llamado a ser determinante en los resultados de futuras contiendas electorales. En este artículo pretendemos reflexionar no sobre la inmigración en general, sino sobre un elemento que se le suele asociar: la identidad o, para precisar más, la conservación de “nuestra identidad”.